Rajoy abraza las “virtudes liberales”

El presidente del PP, Mariano Rajoy, ha comenzado a reivindicar el liberalismo como seña de identidad de su mensaje ante las elecciones generales. Hace una semana propugnó en Cantabria, ante el Congreso de la Economía Familiar y en presencia del banquero Emilio Botín, menos Estado (de las Autonomías) y más mercado y liberalización de los servicios públicos como puertos, trenes y aeropuertos. La receta privatizadora de José María Aznar en 1996 vuelve a la palestra, sólo que ahora sin la banca y las grandes empresas públicas privatizables y en las que colocar amigos y establecer opciones sobre acciones para forrarse.

Rajoy presentará el jueves, día 4, en la sala del Círculo de Lectores de Madrid el libro Liberales, compromiso cívico con la virtud, en el que su asesor y diputado por Cantabria José María Lassalle ha empleado dos años de trabajo y ha realizado un recorrido por la obra de los padres fundadores Adam Smith, John Locke, Edmund Burke… para terminar al cabo de 350 páginas con un epílogo en el que sostiene que “el liberalismo debe liderar el siglo XXI porque está capacitado para ello, ya que nació pegado a la virtud y se desarrollo en contacto con ella”.

Por supuesto que el liberalismo sobre el teorizó Smith en sus siete tomos sobre La riqueza de las naciones se basa en el valor del trabajo, la división del trabajo, la función del capital, la renta de la tierra, la oferta y la demanda. Y también en la colonización. Incluso consideró Gibraltar un enclave colonial básico para el comercio de la metrópoli con las colonias británicas. Y por supuesto que en el conjunto de los elementos mencionados y en las leyes del mercado se puede encontrar cuando menos uno de esos “principios virtuosos” que Lassalle trata de mostrar: el beneficio honrado y sin corrupción del mercado. Pero beneficio, al fin y al cabo, basado en la explotación.

Ya sabemos que para los liberales de antaño y de hogaño la libertad sólo tiene un enemigo: el Estado protector de los más débiles y desfavorecidos, y un inconveniente, la existencia de organizaciones de trabajadores que han hecho avanzar los derechos laborales y las leyes tratando de equilibrar, sin conseguirlo, el factor creador de la riqueza: el trabajo, con el elemento explotador, egoísta y parasitario: el capital.

Añade Lassalle que el liberalismo “tiene la responsabilidad histórica de enfrentarse a sus propios fantasmas y no incurrir en el error hamletiano de dudar sobre la idoneidad de recuperar la bandera de lo que fue históricamente: un discurso público y privado de la virtud individual que tenía la vocación de frenar el despotismo, viniese de donde viniese”. ¿Y si el despotismo llega del capital? ¿Y si el control del poder político lo ejercen los mercados financieros? Esos parámetros no los contempla.

Los “principios virtuosos” del liberalismo, con independencia de que es posible eliminar normas y burocracias, han sido tan repetidos en España –menos Estado y más mercado--, tan practicados –socializar pérdidas y privatizar beneficios-- y van a ser tan reiterados por Rajoy –copago sanitario, elección de alumnos de los centros privados, reducción de empleados públicos, privatización de las infraestructuras viarias, portuarias y aeroportuarias rentables-- que será bueno interiorizarlos antes de que su Estado mínimo y tal vez caritativo nos conduzca a la beneficencia.