CUARTOPODER | Publicado: - Actualizado: 16/5/2017 22:53

Julián Sauquillo

Imagen de archivo de María Dolores de Cospedal. / Efe

En las épocas de bonanza económica, las sociedades europeas se han desenvuelto políticamente dentro de la libertad de los modernos. Los ciudadanos nos empleábamos a fondo en nuestra prosperidad económica individual, sin apenas influencia en las decisiones públicas. La responsabilidad política era atribuida, elección tras elección, a unos representantes elegidos por un periodo de tiempo notablemente largo. La influencia pública no era muy echada en falta por la mayoría de los ciudadanos. El espacio público era apelado como un lugar de elaboración de la política por los ciudadanos de forma más o menos retórica. La desafección de los ciudadanos hacia las cuestiones públicas era vista como un peligro benigno. Aunque un partidario tan notable como Rousseau de la libertad de los antiguos, entendida como participación ciudadana en las cuestiones públicas, veía en este desentendimiento político el comienzo de la hecatombe del Estado.

Parecía apropiado hacer de la necesidad virtud y, en el futuro desarrollado, el actuar políticamente mediante representación iba a ser una necesidad en el mundo capitalista. Carlos Marx entendió críticamente que cuanto más concentrado tendía a estar el capital en pocas manos más monopolizada estaría la acción política en los parlamentos burgueses. Hasta que el capitalismo entrara en su propio colapso centralizador de la economía y de la política. Y algo así está ocurriendo porque en cuanto se han declarado los peores efectos sociales de la crisis –desahucios, despidos, inasistencia médica y educativa, protección pública de la economía bancaria,…- se ha ahondado el descrédito del parlamento en muchos sectores de la sociedad. Y a este efecto centrífugo de la crisis económica en el declive del parlamentarismo no le está ayudando otro factor bien visible: el gobierno que goza de mayoría electoral –obviamente, es el caso del Partido Popular- no se siente en obligación alguna de acudir al escaño para explicar por qué decide así o de otra forma. Además, cuanto más fuerte es el gobierno por su mayoría parlamentaria menos acuerdos formula ni con alguna iniciativa legislativa popular (ILP) posible ni con la oposición parlamentaria. Basta consagrar un santoral de genuflexión ciudadana -los Viernes de Dolores- para comunicar las decisiones gubernamentales. La autosuficiencia de los representantes, cuando no el desaire, no obra precisamente como fuerza centrípeta a favor de las instituciones. Así las cosas, se pierde toda base consensual en la política moderna –la que habíamos aprendido de Hanna Arendt o Jürgen Habermas– y se gobierna a través de la Directiva gubernamental (el decreto ley). La crisis económica está sirviendo para que las contradicciones de la representación política se agolpen sin orden o justificación, mientras los ciudadanos cada vez mostramos más interés en el análisis de la política y la administración de las cuestiones públicas. Las manifestaciones ciudadanas no son un capricho narcisista en tiempos de recortes sociales y tragedias familiares provocadas por la crisis económica.

El ciudadano se está quedando sin aire a base de tanta disposición limitadora de sus derechos civiles, políticos y sociales. Cada vez se está ahondando más el divorcio entre la lengua de los ciudadanos y la palabra de los políticos y ya no basta con que hayan sido elegidos democráticamente. ¿Nos representan? Sí nos representan en cuanto todas las decisiones que adoptan los políticos elegidos pasan a tener efectos obligatorios para los electores. Nos gusten, o no, estas decisiones. Pero se está perdiendo la justificación habitual de la representación política: la confianza. Cuatro años de mandato de los políticos ganadores en la liza electoral es tiempo más que suficiente para que cunda el descrédito. En un año, la imagen de los elegidos pasa de ser rampante a turbia. La falta de cualquier explicación pública –no digo ya acuerdo- en sus decisiones agrieta la conexión pública de los electores con los elegidos.

La democracia de los antiguos comienza a tener su turno: los ciudadanos deseamos, tanto más que antes, debatir y criticar las medidas del gobierno. Los ciudadanos queremos participar. Y aquí no cabe convertir el auge de las demandas sociales en “escraches” ni en argüir, desde las alturas políticas, a una razón pacífica del gobierno rota por los manifestantes. María Dolores de Cospedal alude a que la violencia (callejera) genera lógicamente violencia (policial). “Quien avisa no es traidor”.  Pero ha de saber que en los años setenta se apeló, con razón, a la “espiral de violencia” por Helder Cámara como la violencia de los desposeídos provocada por el ejercicio de la pura autoridad por los poderosos.

Cuanto menos calado consensual tienen las medidas de nuestros gobiernos menos confianza existe en la política representativa. ¿Y qué queda entonces bajo la representación política? Una actuación basada en la autoridad, en el poder (representativo). Si el poder representativo es ejercido con capacidad de dirección, liderazgo –carisma, en términos clásicos-, cabe que la representación funcione. Puede existir acatamiento social a las decisiones adoptadas en la política normal. Pero la autoridad se resquebraja si el ciudadano corrobora, día a día, la inconveniencia de muchas medidas políticas, la falta de salida plausible a la crisis. Entonces, ya no se puede “echar la culpa al empedrado”: un derecho sucesorio del gobierno torcido por una herencia dilapidada por los anteriores.  Entonces, el reconocimiento de la autoridad de ciertos políticos sobresalientes para dirigir se desvanece y aparece cada vez más el Poder como sustancia de la política.

Pero que no cunda el pánico: lo mejor de la crisis es que está provocando un “retorno de la política” entre los ciudadanos, cada vez más capaces de exigir, presionar a los representantes con sus demandas en la calle. La “agenda política” de los representantes se está abriendo necesariamente en la oposición y en el gobierno debido a estas reivindicaciones ciudadanas. El PSOE pide excusas por culpas anteriores. Ahora, la vía cívica de debate y crítica parece el camino más expedito para regenerar (no sustituir) al Parlamento. Así es al margen de salidas apocalípticas o demasiado imaginativas. Opciones catastróficas por fantasiosas. Alternativas no convenientes salvo para los más ultramontanos.

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  • Alvarito

    Cospedal está siempre desafortunada

  • Sergio

    Se está extendiendo la descalificación de escrache a toda manifestación pacífica de protesta. Así acabamos con la libertad de expresión y manifestación

  • Viola

    Los ciudadanos estamos hartos. Acaso no es inmoral, y a buen seguro, ilegal la forma en la que nos echan de nuestras casas?? los escraches son una consecuencia logica (y en cualquier caso pacífica) del malestar ciudadano.

  • juan gaviota

    En el gran problema que nos envuelve ,hay dos defectos estructurales , sobre el que se asienta toda esta desgraciada trama, una es la oclusión de la democracia por parte de los políticos profesionales al pueblo llano, por su propio bienestar(Meter una papeleta y no molestar en cuatro años es muy beneficioso para su salud.).
    Y la otra es el pasotismo inoperante de los votantes, al quererse creer que la democracia y su bienestar se asientan en una acción tan nimia como dejar caer un papel en cajón ,y esperar que sus problemas desaparezcan .
    La libertad y la democracia , no es un don que nos regalan los políticos ,hay que trabajarla todos los dias y eso solo se consigue con la democracia participativa, cuando el pueblo tiene la potestad de enmendar la plana a sus elegidos cuando se desvían de la palabra dada, lo otro ,lo que tenemos en la actualidad ,es una dictadura de cuatro años ,y ya se ve cual es el resultado.

  • Horacio Lavin

    Suscribo apasionadamente todo lo que dice mi querido Juan Gaviota! los votantes debemos estar permanentemente atentos y críticos a las actuaciones de nuestros representantes, no basta con desperezarse cada cuatro años para ir a votar. Estemos atentos, compañeros!!!

  • Antonio

    La democracia representativa o va unida al control del representante por parte de los representados o puede acabar convertida en una parodia. Para exigir responsabilidades al representante debe de existir un sujeto capaz de hacerlo. Ese sujeto solo puede serlo el representado. Votar es la última forma de control que se produce al final de un mandato. En el entretanto hay otras muchas. Algunas se están poniendo en práctica. Hay que seguir.

  • Juan Cambiardo

    Estoy cansado de escuchar cirticas a esos “politicos” (todas merecidísimas).
    Estoy cansado de escuchar diagnosticos (que no propuestas de solucion) de tertulianos y “politólogos”.
    Un día salimos a protestar porque nos quitan el médico, al día siguiente salimos a protestar porque nos quitan el maestro; pero al siguiente vamos a comprar aguarras a una tienda y el tendero nos espeta la pregunta saducea: “¿Con IVA o sin IVA?; ¿y tu que respondes?.
    Yo que soy un admirador del individualismo renacentista afirmo que “el cambio empieza por uno mismo”; si el individuo cambia la sociedad cambia.

  • PePe grillo

    que mania con intentar hacernos creer que la politica es algo que no existia hasta ahora….puf que pesaditos; es mas, es ahora cuando no hay politica; hay mayoria absoluta de los pepes y anomias de los grillos.

  • Adriana

    Mi admiración, una vez mas, al profesor Julián Sauquillo por sus brillantes artículos. Gracias por hacernos reflexionar desde sus opiniones y hacernos soñar.

  • Oliver Twist

    Es hora de que entremos en politica los ciudadanos siendo mas exigentes y controladores sobre lo que hacen nuestros “representantes” dejemos a un lado la indulgencia y la desidia y la banalidad. Reconstruyamos nuestro sistema.

  • Abraham Fernandez

    Menos quejarse, de si nos representan o nos dejan de representar…Y que resposabilidad tenemos los ciudadanos que somos quienes les aupamos en su pedestal??? asumamos nuestra responsabilidad y dejemos la autocomplacencia a un lado. Así no vamos a superar nada.

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